Еще один персонаж
Иоанн Вир (Johannes Wier, Johann Weyer, Ioannes Wierus; 1515-1588). Известен трактатом "De Praestigiis Daemonum" (1563), и мне стоило большого труда удержаться и не перевести название как "О престижах демонов": поскольку демоны (каталог которых составил Вир) только создают иллюзии и влияют на душу. Охотно признавая, что злонамеренных магов нужно карать, в то же время защищал ведьм, доказывая, что эти несчастные женщины всего лишь страдают от меланхолии (впрочем, не "всего лишь" - если вспомнить, как широко трактовалось это понятие в XVI-XVII веках); соответственно, наказания должны быть соразмерны непосредственно причиненному ущербу.
Вроде бы ездил в Африку и наблюдал за тамошними колдуньями, но мне сомнительно.
Ученик Агриппы, после смерти учителя (1535) защищал его от обвинений в союзе с дьяволом. Враги Агриппы распространяли слухи, что знаменитый черный пудель, фамильяр волшебника (привет Мефистофелю и Воланду), был бесом во плоти; якобы перед смертью маг закричал на него - "Изыди, гнусная тварь, что довела меня до вечной погибели!" - и пес, который дотоле ни на шаг не отходил от хозяина, убежал прочь, и никто его более не видел. Вир же объяснял, что песик был обыкновенным земным созданием. "Меня не перестает изумлять, как люди столь почтенные порою говорят, думают и пишут явные глупости, основываясь лишь на слухах. Пес, точно, был черным, средней статуры, кличку же имел французскую - Месье... и я был отлично с ним знаком, поскольку, находясь в обучении у Агриппы, не раз выводил собаку гулять на поводке... Полагаю, лживые слухи расползлись потому, что Агриппа дорожил своим любимцем совершенно как дитя (что не редкость среди людей): целовал его, сажал подле себя за столом, а ночами спал с ним под одним одеялом, после того, как развелся со своею [третьей] женой". Особенно же Вир упирал на то, что Агриппа "не раз в моем присутствии спаривал [Месье] с сукой, имевшей кличку Мадемуазель".