October 11th, 2005

The Bad

Разговаривает!!!

Когда некоторое время назад я процитировал в ЖЖ диссертацию, которую мне завтра оппонировать, я услышал, что это грязный наезд на филологию; ну так вот еще один.
Некая аспирантка, чьи статьи мне регулярно приходится редактировать, порадовала снова. Доклад о "семантике философского пейзажа в творчестве Л.Н.Толстого", relax & enjoy.

"Например падение Нехлюдова чётко укладывается в христианскую циклическую рефлексию падения и воскресения бога".
"Приехал он в конце марта, в страстную пятницу..."
"Пейзаж в данном случае строго симметричен процессу падения героя".
"Небо противопоставлено земле и по духовным характеристикам".
"Небо, которое князь увидел впервые по-настоящему, вселяет в него чувство сопричастности к мировому универсуму, открывает ничтожность честолюбивых устремлений, тщеты метапроектов человека, связанных с мелкими амбициями".
"То, что князь лежит тяжело раненный среди мёртвых на земле, сакрализует ситуацию умирания героя, и актуализирует архетип земли, как могилы; но то, что князь увидел небо, символизирует неразрывность вертикали "земля-небо" или другими словами "жизнь-смерть". Небо в данном случае приобретает статус экзистенциала, который символизирует бессмертие человека, его огромный духовный потенциал, его стремление к самоидентификации".
"Небо - это природное небытиё" (цитата из Бахтина, но точки над Ё поставила аспирантка - я проверил).
[Тот самый отрадненский дуб.] "На первый план выдвигается психосоматический комплекс проблем, который впоследствии привел князя Андрея к гибели".
"Толстой переключает дуб в сферу человеческих дум и переживаний, ставя его, как и князя Андрея, в философское отношение к жизни" (а вот это оказалось цитатой из книги Э.Каримова "Человек в изображении Льва Толстого". - Ташкент, 1967, 54-55).
"Двадцатый философский век".
"...такие общефилософские концепты как "небо"..."